德斯蒙德图图的女儿:在与女人结婚后放弃事工是“痛苦的”

日期:2018-01-19 05:29:15 作者:暨汴 阅读:

对于恋爱中并且最近结婚的人来说,Mpho Tutu van Furth的心中有一种“非常奇怪的痛苦”的楔子这是由于南非圣公会教会拒绝让世界上最着名的基督教领袖之一的女儿来在与她承诺分享余生的人结婚后继续担任牧师:女人“我很难放弃我的[牧师的]执照,感到难以置信的悲伤,”Tutu van Furth - 他的父亲Desmond Tutu在1984年因反对种族隔离的斗争而获得诺贝尔和平奖 - 告诉卫报“我的父亲为女性的圣职任命而竞选,所以每当我站在祭坛上时,我都知道这是他遗产的一部分这是痛苦的,一种非常奇怪的痛苦,下台,退出执行我的牧师事工“Mpho Tutu和Marceline van Furth的民事婚礼于12月在荷兰举行,随后在Franschhoek的一个葡萄园庆祝,上个月在开普敦附近,一位新娘是一位黑人南非牧师,另一位是白人荷兰无神论者,他们在家人,朋友和教会成员Desmond Tutu面前宣布他们的爱和相互承诺给了“父亲的祝福”,虽然无法祝福工会作为牧师和开普敦的前大主教虽然2006年南非的同性婚姻合法化,但圣公会教会认为婚姻是男女之间的结合,并且不允许它的神职人员来祝福或举办同性婚礼也不允许神职人员在民间仪式上与同性伴侣结婚,如果他们是独身者,它只会容忍同性关系虽然Tutu van Furth是在美国任命的,但主教在那里教会允许同性婚姻,她已经回到开普敦,并被授权在萨尔达尼亚湾教区担任牧师主持她知道写作是在墙上拉斐尔哈斯,萨尔达尼亚湾的主教,来看她他对我非常关心和慷慨,“她说,”我对他说:'我知道你需要收回我的执照,但不是你这么做,我会提议把它还给你“他的反​​应是:'现在'”教区的其他神职人员提出与Tutu van Furth团结一致交给他们的执照“我非常感动这不是一个空洞的姿态 - 他们的生计受到威胁这是一个真实的承诺“Tutu van Furth拒绝了这一提议,但他说:”在南非,我得到了令人难以置信的大量支持 - 并且令人难以置信的悲伤人们说:'这还是谈话吗我们还在这个地方吗'“其他地方的反应是喜忧参半的,她说:”非洲其他地区的一些反应,以及来自英国的令人惊讶的反应已经有一些毒液“Charlotte Bannister-Parker,来自牛津的一位神职人员和主持Franschhoek庆祝活动的家庭朋友,“遭受了可怕的攻击对她所做的事情的'询问'取决于在任何阶段是否在仪式中使用'祝福'一词感觉如此令人难以置信的悲伤,教会允许自己被法律主义捆绑在一起“夏洛特正在做的事情是和我们一起祈祷你可以和强奸犯,凶手,折磨者一起祈祷 - 但是天堂禁止你和两个恋爱中的人一起祷告”来自非洲的其他地方,对同性关系的敌意根深蒂固,“有一点'你是基督徒'还是'魔鬼正在使用你' - 那种东西的味道”Mpho Tutu遇到了Marceline van Furth在2011年,神职人员从美国搬回南非的那一年,阿姆斯特丹Vrije大学的儿科传染病教授Van Furth是一群访问学者之一,是否有即时的吸引力 Tutu van Furth笑着说:“不,我当时还没结婚,即使婚姻明显有问题她是一位好女教授我们有很好的交谈; Tutu van Furth去荷兰学习后,这对夫妇彼此了解得越来越好这种关系超越了友谊,虽然没有突然甚至缓慢地认识到牧师的性重新定位“这是一个问题意识到我爱上了如果我必须戴一个标签,如果穿上标签会有所不同,那么也许我愿意戴上双性恋的标签“但我差点把标签贴在抗议之下,因为它会让性爱我们关系的中心 性不是我们关系的中心,虽然它很重要 - 我不是想假装我是独身,但对我们而言,这不是我们关系的定义方面“我们的关系是什么定义我们彼此相爱,我们喜欢彼此的公司,我们相互尊重,相互支持这是关系中最重要的事情 - 在任何关系中“Tutu van Furth在祷告中思考这种关系”最终,我到达的地方是,如果这样的话是男人你会做什么你如何与这个人建立诚实的关系如果这是爱,那就是爱 - 如果它是其他的东西,那么你就不应该参与“在那个阶段,教会的观点不像她的家人那么关心”我是否准备好站在这个人的旁边我的家人面前,在我的孩子面前现实是,是的,我是这个人,我选择了这个人的生活“她的女儿们的反应与那些父母分手并找到新伙伴的孩子的反应相似”他们正在调整,就像任何经历重新配置的家庭,“Tutu van Furth说她的父母都支持他们”他们说他们爱我,他们想要的只是我的幸福“Desmond Tutu一直倡导LGBT权利和同性婚姻”我不会崇拜上帝这是对同性恋的看法,“他在2013年在开普敦推出自由平等运动时说道”我对这场运动充满热情,因为我曾经是关于种族隔离对我来说,它是同一个“Tutu van Furth说:”我的父亲有一个真正的礼物可以放在问题的右边,不是出于对与错的论点,而是从关心边缘人的角度出发这个配置中功能最弱的一个在任何情况下最有爱心的是什么这通常会使他走向正确的方向“在图图家庭中长大,Tutu van Furth确信她不想成为一名牧师”我非常肯定作为一名牧师并不是我想要做的我花了一个很多能量解释了为什么我不会成为一名牧师现实是,在我生命的大部分时间里,这不是一个对我开放的角色[作为一个女人]一旦它成为现实,我仍然在努力反对它很长一段时间“她在华盛顿教区的40多岁时被任命,尽管她是同性婚姻,但她仍然是一名”有良好信誉的牧师“1976年美国主教教会宣称”同性恋者是上帝的孩子“在教会的爱,接受和牧灵关怀和照顾下,与所有其他人一起得到充分和平等的要求“在2003年,它成立了第一个公开的同性恋主教,并在2015年接受了同性婚姻,今年早些时候,全球英国圣公会对美国教会实施了事实上的制裁tance,这一举动避免了教会的分裂,但强调了对人类性行为的严重分歧Tutu van Furth说“深入探讨讨论和争论”将继续“强烈反对同性婚姻的人真的很紧张”为了回应她的婚姻,“那些一直让这个问题滑落的人,已经意识到,他们已经无法承受让它在另一个无数年内滑落,无数次会议以及我们真的不得不谈论婚姻和同性恋工会,我们必须解决我们所有的会员问题,而不仅仅是那些我们认为容易达成协议的人“我不是在争吵;它必须是一个对话但是,在一个同性婚姻合法的国家的礼物应该意味着教会可以成为我们可以进行关于婚姻本质的神学对话的地方“这种对话可以告知一些不正常的事情人们之间的关系被称为婚姻,因为他们介于一个男人和一个女人之间,无论他们是否考虑到相互关系,选择,尊重或任何使婚姻真正快乐和有价值的事情“她是否有希望事情会改变吗 “哦,是的,绝对但是我认为这将是一场强有力的对话,它带来我们改变而不是场上的斗争,对此我感到非常感激”我确实相信,在我们的祈祷将把我们带到这个地方的时间充裕在那里,我们所有人都认识到爱的上帝肯定了爱“现在,分离是Tutu van Furth面临的最紧迫的问题 这对新婚夫妇分居6,000英里,Tutu van Furth称之为“可怕,绝对可怕”她妻子的无神论不是他们之间的问题,她说:“不同的是,她是反基督徒,但她不是;她很尊重她和我一起来教堂;她不按我的方式祷告,